“但是一百年、两百年之后的大唐，会是个什么样子，又该适用什么新的策略，想必与今日大有不同。”
“如果国子监中只教导单一的一种学说，只把唯一的方向奉为圭臬，那么师生代代相传之下，思想就固化了。”
“真要是数百年后还沿用今日的制度，恐怕国家危亡，亦不远矣！”
王辰说自己有好几条观点，结果这第一个观点抛出来，就再度把全场人给镇住了。
卧槽，这眼光也太长远了吧。
他们还搁这想着自己这一亩三分地上的事情，人家就已经放远到数百年之后的大唐，这尼玛简直无敌。
但也不得不说，王辰讲的这番话，一点毛病都没有。
对于一个立志于要维续数百乃至上千年的王朝而言，怎么可能有一个制度从开国一直用上个几百年。
要真有这样的王朝，那也太固化了吧，估计就真如王辰所说，离亡国也不远了。
就以西汉王朝为例。
汉朝初年，经过楚汉战争之后，整个中原之地民生凋敝，国力异常衰弱。
北方匈奴彼时已经是全世界都可称顶尖的霸主。
从高皇帝刘邦直到汉景帝，期间一直实行的是黄老之学，轻徭薄赋，与民休养生息，从而恢复国力。
但是到了汉武帝之后，黄老之学就开始转向儒家的王道。
整个大汉王朝最重要的任务，也从发展生产恢复国力，变成了提高军事，北上讨伐匈奴。
这是两种完全不同的施政理念，一派保守，一派激进。
但是这两种施政观念没有任何一种是错误的，只是因为时代的不同，所处环境的不同，而各自有需要而已。
要是没有文景二帝所开创的文景之治，汉武帝拿什么基础去跟北方匈奴人打架？
相应的，要是汉武帝继续实行黄老之学发展生产，在军事上继续忍让的话。
那数代之后，恐怕汉朝就只是一个有钱的肥羊，虚有其表而已。
这就足以证明一点，不同时代有不同的政策需要，发展目标题是绝不相同的。
开国之策不可能沿用到数百年后。
所以王辰这个要点，算得上是切中要害，一针见血，直接点到了最关键的地方。
朝堂之上，马周等人那是纷纷摇头，各自仿佛感慨般的略有叹息。
天降麒麟，天佑大唐。
世上竟有如此惊才绝艳之辈，居然能够把这样一件事分析到如此地步。
倘若再早生个十年，那现在朝堂上估计就是这位做主了。*